Отправлено: 26.11.10 17:22. Заголовок: Дольмены на территории России

Загадки древних дольменов Краснодарского края

Наверное, многие так или иначе слышали о древних загадочных каменных сооружениях, — дольменах, расположенных по всему миру и обладающих, как утверждает множество людей побывавших там, некими мистическими свойствами, — при общении с ними человек испытывает странные ощущения, получает сакральные знания и ответы на мучавшие его вопросы.

Дольмены относятся к группе древних мегалитов (в переводе с греческого слово «мегалит» означает «огромный камень») и являются рукотворными сооружениями определенной формы, сложенными из массивных каменных плит или каменных блоков. Эти древние мистические сооружения, возраст которых, по некоторым оценкам, составляет 7-8 тысяч лет, распространены по всему миру, в самых разных странах и культурах. На сегодняшний день в мире насчитывается около 9000 дольменов.

Однако, пожалуй, самое большое скопление дольменов расположено вдоль побережья Черного моря, в особенности на территории Кавказа, где они встречаются в прибрежной полосе и тянутся вдоль побережья на 400 км от Анапы Новороссийска до Абхазии. Ширина этой полосы в сторону Новороссийска составляет 75 км и на этой территории, на настоящий момент, археологами найдено около 3000 дольменов.

Как правило, это мегалитические сооружения в виде большого, чаще всего симметричного, каменного ящика с небольшим круглым отверстием. Как известно, в России и СНГ дольмены помимо Кавказа встречаются также на Дальнем Востоке и в Крыму.

Кавказские дольмены обнаружил в 1818 году французский исследователь Жак-Виктор-Эдуард Тебу де Мариньи.

В простейшем варианте дольмен представляет собой каменное сооружение, составленное из нескольких больших каменных блоков, которые образуют некую архитектурную форму в виде буквы «П» (простейшие дольмены составлены из трех каменных блоков).Наибольший интерес представляют дольмены Кавказа, которые имеют завершенную архитектурную форму и состоят, как правило, из пяти-шести массивных каменных плит, — четыре плиты стоят вертикально, на них лежит пятая, а шестая плита иногда выполняет функцию днища. Таким образом, дольмен образует некий каменный ящик. Обычно в передней поперечной плите таких дольменов имеется отверстие, чаще всего круглой формы, иногда встречаются отверстия квадратной или треугольной формы, однако, возможно, что первоначально они имели именно круглую форму. Также встречаются дольмены, не имеющие отверстия. Отверстие дольмена может закрываться каменной пробкой имеющей форму гриба и тщательно подогнанной под размер отверстия. Вес такой пробки может доходить до 100 килограммов.







Средние размеры Кавказских дольменов таковы: три метра в длину, два в ширину и два в высоту. Диаметр круглого отверстия около 40 см. Вес каждой каменной плиты в среднем колеблется от 3 до 8 тонн. Каменные блоки, как правило, соединяются в паз и имеют очень высокую степень подгонки. Боковые стены и крыша могут выступать вперед, образуя портал над поперечной плитой с отверстием. Часто боковые стены и крыша имеют наклон. Дольмены, в зависимости от конструкции, делятся на плиточные, составные, корытообразные и монолитные. Некоторые дольмены имеют на своей поверхности различные орнаменты и пентаграммы, высеченные в камне.

Считается, что эти древние сооружения служили местом захоронений. Тем не менее, на этот счет существует множество гипотез, как в научной, так и в околонаучной среде. Первоначальная научная официальная гипотеза, выдвинутая археологами, о том, что дольмены являются погребальными захоронениями, оказалась не вполне состоятельной и подверглась критике со стороны тех же археологов. Дело в том, что в некоторых дольменах действительно были обнаружены захоронения, правда немного несвойственные обычным захоронениям (отсутствовали вещи умершего), но, во-первых, захоронения были найдены далеко не во всех дольменах, а во-вторых, возраст дольмена обычно значительно превышал возраст захоронения, что наводит на мысль об ином первоначальном предназначении дольмена. Другая научная гипотеза утверждающая, что дольмены имели культово-религиозное значение, также не вполне объясняет и раскрывает их назначение. Возле многих дольменов обнаружен каменный настил, пространство, рукотворно умощенное камнем, что характерно для многих ритуальных сооружений древности. Вертикальная плита дольмена с отверстием, могла служить символическим воротами в потусторонний или подземный мир. На плитах с отверстием многих дольменов высечены именно ворота, причем часто они имеет выпуклый вид, а ведь чтобы добиться такого, надо было проделать невероятно тяжелую работу, — снять каменный слой с плиты. Однако если дольмены имели чисто религиозный характер, то почему рядом с ними не найдено древних поселений, предметов культа, жертвенных предметов.

Кроме официальных научных теорий существуют другие гипотезы, которые пытаются разгадать тайну дольменов. Происхождение и назначение дольменов, действительно не вписывается в общепринятые научные догмы, а альтернативные теории могут помочь понять и разобраться в происхождении этих каменных исполинов. Когда известные дольмены, в частности в регионе Кавказа, были привязаны к местности и нанесены на карты, выяснилась очень интересная закономерность в их расположении. Также при маркировании дольменов на местности с помощью приборов GPS происходили аномальные сбои в работе до этого исправного и проверенного оборудования. В ходе работ было выяснено, что отверстия дольменов обращено в сторону воды, при их постройке учитывался восход и заход солнца, расположение звезд и планет, пиков вершин, однако сомнительно, чтобы они являлись древними обсерваториями.







Многие люди, побывавшие на дольменах, отмечают в себе перемены, чувствуют какое-то незримое воздействие. Многие заметили: когда подходишь к какому-то дольмену, возникают головокружение, слабость, случается головная боль или, наоборот, легкость в теле. Или вдруг появляется энергия. Все может быть.

Обычно строительные блоки дольменов расположенных в регионе Кавказа состояли из кварцевого песчаника иногда довольно твердых и плохо поддающихся обработке пород. Часто строительный материал доставлялся к месту строительства за многие километры. Исследователями, проводившими изыскания в районе Геленджика, была выдвинута одна интересная и необычная теория. По их мнению, дольмен более всего похож на модель «абсолютного черного тела», — идеального информационного передатчика. Дело в том, что строительный материал дольменов, — кварцевый песчаник, — не вполне обычный минерал.

Он получил широкое распространение в радиотехнике, благодаря тому, что под воздействием сжатия происходит так называемый «пьезоэффект», то есть он способен генерировать электрический ток, а также стабилизировать частоту, поддерживая постоянные колебания. Кроме того, при механических воздействиях кварц может излучать радиоволны. Большинство же дольменов расположено в сейсмически активных зонах разломов земной коры, которые в определенный момент могут выполнять функцию волноводов, а дольмены при этом могут становиться приемниками и передатчиками. Если рядом с таким активированным дольменом будет находиться человек, то дольмен способен уловить исходящее от него излучение и преобразовать его в ультразвуковые колебания, после чего передать их по разломам-волноводам к другим дольменам и если рядом с другим дольменом будет находиться человек настроенный на ту же волну, он может принять переданную информацию. Таким образом, с этой точки зрения, система дольменов представляла собой глобальную информационную систему древних, прообраз современного Интернета, только гораздо совершение, ведь передача информации происходила мгновенно на уровне подсознания, а вместо цифровых пакетов и файлов передавались мысленные и зрительные образы. Кроме того, как считают сторонники данной теории дольмены, также могли выполнять функцию базы данных, в которой накапливались и хранились знания и мудрость древних.

К тому же, при всей широкой географии расположения дольменов, практически все они встречаются вблизи береговой линии. Их можно встретить на побережье Черного моря, Адриатического и Средиземного морей, в Англии, Ирландии и в некоторых прибрежных регионах северной Европы.

Несмотря на многолетние исследования и обилие гипотез, загадка дольменов пока остается неразгаданной. Множество теорий как научных, так и альтернативных, существующих относительно дольменов, зачастую противоречат друг другу и не раскрывают загадочного происхождения этих древних исполинов.

После выхода в свет книги В. Мэгре «Шумящие кедры России» и возникновения секты «Анастасия» дольмены с одной стороны вновь привлекли к себе внимание специалистов разных областей знаний, а с другой – превратились в самые настоящие места паломничества.

 Отправлено: 26.11.10 18:48. Заголовок: Дольмен из Мамедова ..

Дольмен из Мамедова ущелья (правый борт р. Куапсе), высечен в огромной глыбе темно-серого песчаника. Ширина скалы более 5 метров, длина 8 метров. Большая часть глыбы осталась необработанной, но дольмен высечен так, что с западной стороны имеет форму пирамиды, вершина которой точно указывает точку восхода Солнца над хребтом в дни равноденствий - 22 марта и 21 сентября. Вершина пирамиды срезана таким образом, что первый луч Солнца в дни равноденствий появляется на ее грани , а полный диск встает в центре. Первые лучи Солнца, пробежав по грани пирамиды, падали в середину перекрытия дольмена. К сожалению, оно не сохранилось. Еще в 1907 году А.А.Миллер, впервые описавший этот дольмен, застал его без перекрытия.

Фасад дольмена на р. Куапсе и его лаз направлены на юг (азимут 180 град.), отмечая заход Солнца в день зимнегосолнцестояния. Благодаря этому направлению, мы можем разгадать символический смысл ориентировки дольмена. В дни осеннего и весеннего равноденствий Солнце всходит точно на востоке. День весеннего равноденствия примечателен еще и тем, что накануне появления Солнца, в точке его восхода появляется зодиакальное созвездие эпохи. Главным созвездием зодиака в древнем мире считалось то, которое выше других поднималось на ночном небе в период осеннего равноденствия, а в период весеннего равноденствия перемещалось по дневному небосводу вместе с Солнцем. Эти кульминации как бы делили календарный цикл на благоприятное - весенне-летнее - и неблагоприятное полугодия. С весенней кульминации начинался новый год. Луч Солнца, попадающий в отверстие на перекрытии дольмена в день весеннего равноденствия, символизировалакт слияния Солнца с матерью Землей. Обычай сочетать юношей и девушек браком в весеннее равноденствие известен у многих народов. Как известно, дольмен воспроизводит лоно богини-матери . Девять месяцев вынашивает в своей утробе дольмен божественного младенца, пока наконец в день зимнего солнцестояния, когда умирает старое солнце, чрево дольмена разрешается новым, молодым Солнцем, с каждым днем все выше и выше поднимающимся по небу.

На некоторых дольменах сохранились пиктограммы, иконоческие (например, изображение быка на пшадском дольмене) и символические, а также рунические знаки.





Основным фокусирующим внимание зрителя элементом плоскостной модели Вселенной в форме круга или системы концентрических кругов, вписанных один в другой, было пятно или ямка в центре. Пятна или ямки/чашечные углубления являлись самостоятельными элементами наскальных рисунков в Неваде, Калифорнии и на северо-западном побережье Северной Америки.

В Калифорнии на территории обитания индейцев шаста, помо, карок сохранилось большое количество камней, поверхность которых была покрыта чашечными углублениями. На территории Невады такие чашечные углубления сопровождались прямыми и зигзагообразными линиями. В Калифорнии камни с чашечными углублениями носили название дождевых, или камней-младенцев. Петроглифы, основным сюжетом которых были чашечные углубления, согласно этнографическим наблюдениям, индейцы создавали в процессе ритуалов вызывания дождя или женщины в период проведения сеансов магии плодородия. Индианки совершали специальные обряды, в процессе которых оставляли на камнях петроглифы (чашечные углубления).

Чашечные углубления в контексте плоскостного варианта модели Вселенной символизировали места/место рождения/исчезновения душ, вход в иную реальность, через который осуществлялся контакт живых людей с умершими предками. Чашечные углубления индейцами Калифорнии рассматривались в качестве аллоформ рта/вагины матери, зоо-антропоморфной метафоры земли. Как свидетельствуют этнографические данные, рисунки наносили девочки индейцев люисеньо в период инициации с целью приобщения к культу плодородия. Аналогичные изображения наносились на скалы и валуны в период инициации девочек племен индейцев Южной Калифорнии купено, каюлла, а также индейцев плато рек Колумбии и Фразер — шусвап, томпсон, оканаган, лилоет.



Использование рисунков геометрических сюжетов в обрядности инициации накладывало отпечаток единообразия на набор этих сюжетов. Требования соблюдения ритуальных норм и общие идеи обрядности женских инициации приводили к стереотипизации набора сюжетов и широкому распространению именно этих, постоянно повторяющихся символов.

На территории Сан-Иокин-Вэлли рисунки наносили шаманы, в частности шаманы индейцев юкутов. Каждый шаман имел в пустыне свое собственное святилище, где хранил персональные магические атрибуты, среди которых часто были кусочки высушенной кожи мертвых женщин с татуировкой. Татуировка имела геометрический характер (зигзаги, ромбы, треугольники), который, с одной стороны, повторял рисунок кожи гремучей змеи — символа плодородия, а с другой — знаки женского плодородного начала (треугольник, ромб). Хранилища шаманских магических атрибутов располагались среди развалов камней или в утесах. Входом в такое хранилище были проломы в стене утесов или трещины в камнях, которые открывались при определенной команде (произнесении магических формул) после погружения шамана в состояние транса. Поверхность таких валунов была обычно покрыта наскальными изображениями, основным сюжетом которых были круги, концентрические окружности, зигзагообразные линии, в большинстве случаев представлявшие плоскостные модели Вселенной . Такие камни рассматривались в ритуалах в качестве тотемных центров или мест происхождения индейцев. Они располагались в центре территорий, рассматриваемых как пространство обитания племени, и при умозрительном наложении на центр осей координат мистической модели Вселенной осмыслялись как ось или основа мироздания.



На территории Орегона (р.Кламат) камни с петроглифами геометрического характера также были связны с шаманской практикой. По легенде, рисунки создавал герой-первопредок Кемукумпс. Герой—первопредок имел прямое отношение к модели Вселенной, являясь создателем не только земли, растительности, животных и людей, но в определенном аспекте осмысления его образа и метафорой мироздания, антропоморфной моделью Вселенной. Герой был первым, кто запечатлел в камне системы образов, составляющих основу модели мира. После него каждый раз во время ритуалов шаманы, к дням творения, повторяли деяния демиурга, нанося на поверхность камней магические знаки-символы модели мира.

 Отправлено: 26.11.10 22:52. Заголовок: Мегалиты острова Вер..

Мегалиты острова Веры

На знаменитом острове Веры, что на озере Тургояк, планируется создать музей-заповедник под открытым небом. Дело в том, что на острове находятся не только известные ранее следы старообрядческого скита XIX века, но и целый «букет» археологических памятников. Например, обнаруженная не так давно стоянка неандертальца и мегалиты — доисторические сооружения из больших каменных блоков.

Раскопки на острове ведутся уже около пяти лет, но их результаты особенно не афишировались. Как объяснил старший научный сотрудник института истории и археологии Уральского отделения Российской академии наук Станислав Григорьев, СМИ не предоставлялась информация о научных находках, чтобы не привлекать излишнее внимание к острову.

Ведь около 35 — 40 процентов его площади имеют археологическую ценность. Один из самых крупных мегалитов острова — культовое сооружение, сложенное из массивных камней.

Как рассказывает Станислав Григорьев, протяжённость врезанной в скалу части составляет 18 метров. Сверху сооружение перекрыто крупными плитами весом 15 — 17 тонн и насыпями.

Помимо мегалитов острова Веры на Урале имеется много иных мегалитических сооружений. Фактически, здесь выявлен новый ареал распространения мегалитических культур.







Дольмены Среднего Урала

В настоящее время более 200 дольменов выявлено в Пышминском и Невьянском районах Свердловской области. Их поиском активно занимается группа туристической компании "Команда Искателей Приключений" (г. Екатеринбург). В результате археологического изучения двух дольменов, проведенного в 2007 - 2008 гг. В.Д. Викторовой, получен материал III тыс. до н.э.

Спецификой среднеуральских дольменов являются их небольшие размеры (ширина и длина до 1,5-2,5м) и своеобразные конструкции. На местности они располагаются как по одиночке, так и группами, образуя своеобразные дольменные поля. По различиям в конструкции выделяются два основных типа дольменов: плиточные с курганной насыпью и валунные.

Плиточные дольмены представляют собой сооружения, состоящие из каменно-земляной насыпи, к которой пристроена камера из камня. На стыке насыпи и перекрытия зачастую фиксируется верхнее отверстие. Перед таким дольменом на местности обычно расположена прямоугольная площадка-дворик.

Иногда на перекрытии дольменов есть своеобразные надстройки-навершия, отгораживающие верхнее отверстие. Это вертикально стоящая плита, либо несколько камней, пирамидкой уложенных друг на друга. Оригинальным элементом некоторых дольменов являются "уши" - вертикальные плиты, примыкающие к камере с одной или обеих внешних сторон.

Валунные дольмены сложены из массивных валунов, образующих камеру. Сверху она перекрыта одним или несколькими уплощенными валунами. Обычно эти дольмены производят впечатление природных образований, лишь незначительно дополненных человеком. Однако при более детальном рассмотрении обнаруживается четкая планировка всей конструкции. Несмотря на разнообразие форм и размеров камеры, все валунные дольмены схожи в одном: наличием двух проходов - основным (в одной из боковых стен) и более узким проемом между валунами.

В целом, количество дольменов в лесной зоне Зауралья чрезвычайно велико, и они отличаются большим типологическим разнообразием. Наверняка это обусловлено, как разновременностью, так и разным назначением этих объектов. Новые исследования безусловно выявят множество иных дольменов. Но уже сейчас очевидно, что среднеуральские дольмены входят в состав единой уральской мегалитической культуры.

Менгиры

В степной зоне наиболее распространенной разновидностью мегалитических сооружений являются менгиры, то есть необработанные или грубо обработанные камни, вертикально установленные на поверхности земли. В Южном Зауралье встречены следующие типы менгиров: одиночные; каменные ряды; комплексы менгиров; круглоплановые сооружения, составленные из менгиров.

Все известные одиночные менгиры располагаются рядом с поселениями и могильниками эпохи бронзы. На этом основании и сами менгиры также предположительно датируют этим временем. Такому предположению не противоречат данные раскопок. В настоящее время исследователи менгиров Южного Урала интерпретируют их как культовые объекты, связанные с поселениями.

Каменные ряды большей частью ориентированы по линии запад-восток. Длина большинства известных рядов составляет 13-18 м. В их центре стоят наиболее массивные камни, образующие ядро композиции. Топография каменных рядов разнообразна и характеризуется отсутствием каких-либо жестких закономерностей. Вполне возможно, это связано с разными культами и обрядами.

Необычным открытием Ф.Петрова стали сооружения из менгиров с кольцевой планировкой у села Ахуново (Башкирия). Это кольцевая структура диаметром 25м, состоящая из восьми менгиров. Внутри кольца по линии север-юг расположены два наиболее крупных камня. Вокруг одного из них восемью столбовыми ямками образована окружность диаметром 3,5м. Ямки своим расположением в точности повторяют структуру всего каменного кольца, каждая ямка соответствует менгиру в окружности. Таким образом, архитектура культового сооружения Ахуново обнаруживает значительную семантическую близость обширному пласту памятников (Набта в Египте или Стоунхендж), вероятно, отражавших представления древних людей о структуре Вселенной.

 Отправлено: 26.11.10 23:38. Заголовок: Ти́верское горо..

Ти́верское городи́ще - остатки древнего укреплённого поселения карелов и новгородцев. Расположено примерно в 4 км южнее посёлка Васильево (Приозерского района Ленинградской области).

Археологические раскопки выявили жилые и хозяйственные комплексы, оборонительные сооружения и захоронения погибших защитников крепости. Фундаменты жилищ сложены из мелких, вплотную пригнанных камней, обмазанных глиной. Верхние части домов были деревянными. Дно и стенки очагов тоже делались из мелких камней и находились обычно в северо-западном углу, ближе к входу. Площадь жилищ колебалась от 18в20 до 54 м². Постройки составляли двухрядную цепочку соответственно конфигурации острова, располагаясь в шахматном порядке, и представляли собой оборонительную линию.

Южная часть городища была защищена мощным валом с каменным основанием, засыпанным землёй. Обороне этого участка придавали серьёзное значение: неприятель мог появиться только перед южными укреплениями. Именно в данной части городища находилось почти всё собранное при раскопках оружие. В северной части Тиверского городка, как в более безопасной, была сосредоточена хозяйственная жизнь. Каменная стена, сложенная из валунов, во многих местах сохранила здесь почти первоначальную высоту. В восточной части с внутренней стороны оборонительной стены пристроены три прямоугольные камеры тоже из крупных валунов.

В северо-восточной части Тиверского городища располагаются несколько крупных валунов высотой от полутора до двух с половиной метров. На западной стороне одного из камней выбит небольшой равносторонний крест, заключённый в окружность диаметром около 10 см.



В результате археологических исследований на Карельском перешейке учёными было обнаружено большое количество священных (жертвенных) камней вблизи бывших карельских поселений.

Сиверские камни

Среди памятников природы сиверской земли особое место занимают многочисленные камни-валуны, разбросанные в несметном количестве по берегам реки Оредеж, окрестным долинам, лугам и лесам. Самые большие из них не только до сих пор почитаются среди местных старожилов, которые сложили о них красивые легенды, но и имеют загадочные названия. Спросите у сиверских жителей, где находится "Лунный камень", и они вам непременно его покажут. Этот именитый камень, огромный валун, лежащий на дне одного из оврагов на территории детского оздоровительного лагеря "Адмиралтеец", знают многие. Он хорошо виден с Берегового проспекта (ныне улица Г. Никифорова). До революции вокруг этого камня находился Сиверский общественный парк, устроенный в свое время князем Г.Ф.Витгинштейном. Валун является не только памятником природы, но и памятником истории наших далеких предков. "Половина его ушла в землю, - писал про "Лунный камень" известный гатчинский краевед, ныне покойный А.Н.Лбовский, - а сверху покрылся зеленым мхом и выглядит действительно необычно красиво в лунные ночи, когда тени от березок играют на нем. Это самый большой валунный камень в Сиверской (по данным археологов, 37 метров в окружности и 7 метров высотой) он весит две тысячи тонн. Но отдыхающие ленинградцы отбросили слог ва -, и получилось лунный. Однако мы все-таки хотим оправдать его первое поэтическое название... Лунный камень был в древности жертвенником перед стоявшим перед ним идолом, вытесанным из камня высоким дедом. Верх этого камня покатый - срезан. На него в былое время клались туши козлов и баранов, и жертва идолу поджигалась…”.



К северу от Петербурга на карельском перешейке расположено несколько известных скоплений культовых камней, традиционно относимых к средним векам, в районе турбазы "Яркое"(Приозерск), под Выборгом, на берегу оз. Суходольского (Суванто). По легендам собранным археологом Т. Швиндтом в XIX в. карелы приписывали "каменные древности" лопарям или мифологическим великанам "метелиляйненам". Особо интересно святилище на берегу Суходольского озера, здесь на живописной верхней террасе побережья, в поле располагаются камни-чашечники, каменные нагромождения разнообразных форм. Через некоторые из них проросли деревья, некоторые окружены каменными оградками и стоячими камнями, ныне покосившимися или упавшими, каменно-земляные насыпи, ряды камней, земляные площадки-насыпи. На той же террасе, но восточнее археологами открыто несколько средневековых поселений, по которым были датированы и культовые камни, то что они почитались в средние века, бесспорно, но были ли они тогда же и поставлены? Каменные нагромождения в большинстве случаев захоронениями не являлись и вероятно служили для выполнения каких-либо религиозных обрядов, что свидетельствует о сохранении языческих верований у карел вплоть до XV-XVIIвв.(крещение карел новгородцами было в XIII в., но носило больше политический характер).

Каменные круги ("русские кромлехи")

Каменные круги являются наименее изученными археологическими памятниками северо-западного региона. начало их изучения было положено еще Н.К. Рерихом в1899г., при обследовании Шелонской пятины. В новгородской области известны круги у д. Подгощи ("подгощинский круг": 10,4м.(с-ю)х13,5(з-в), выс. 0,3м. по периметру два ряда крупных валунов, с вост. и зап. концов линиями крупных валунов отделено по сегментам заполненным мелкими булыжниками, в центре круга 9 огромных валунов диаметром более 1м., один в центре 8 по сторонам, найдены фрагменты лепной и гончарной керамики), Сущево(диаметр 14-17.5м, обставлен крупными валунами), Луки, Хутынь(кольцевая кладка из валунов , внутри которой яма выложенная камнями, пересыпанными горелым слоем и костями животных), Коломо(плоский курган диаметром18м в обрамлении крупных валунов до 1,5м, с внешней стороны у валунов присыпки из мелких булыжников, многие обожжены), Любынь, Б.Витонь, Солоницко("солоницкий круг": раскопан Александровым Б.В. в 1910г., плотная вымостка овальной формы 23,4х12,8м., вещевой состав римского времени - фибула, бусы... по А.М. Тальгрену соотнесено с аналогичными эстонскими могильниками дославянского периода), круг в урочище Губинская Лука на р.Ловать... Кроме того есть сведения о т.н."бежецких каменных кругах" в Тверской области и прочих, в т.ч. в Псковской области.

Каменные круги в районе озер Сяберо-Самро. Диаметр 6-8м., находятся на плоском холме(не курган), кругов несколько, разбросаны на вершине холма, холм возвышается на 3-4 метра над полем в окружности(неправильной) метров 150-200, с относительно плоской, словно срезанной вершиной, заросшей елями.





Подробнее здесь:
Обзор культовых камней, мегалитов, необычных артефактов Ленинградской области и северо-западного региона России<\/u><\/a>

 Отправлено: 12.12.10 00:34. Заголовок: Козьинское святилище..

Козьинское святилище

Неподалеку от Конь-камня, у деревни Козье стоит еще один комплекс мегалитов в виде двух вертикально поставленных впритык друг к другу камней, находящихся в окружении нескольких более мелких. Центральная пара имеет несколько чаш со сливами. По предположению специалистов, этот комплекс мог использоваться в ритуальных действах.

Цыганский камень

Этот достопримечательный валун расположен в окрестностях деревень Красный Холм и Ивановка. Длина его более метра, а ширина – около трех. В камне имеется сквозное прямое отверстие, тянущееся с северо-востока на юго-запад, которое представляет собой воронку с диаметром входа порядка полуметра, сужающуюся на выходе до 15 сантиметров.



Краснохолмский комплекс

У деревни Красный Холм, в глубокой балке, заросшей дубами, находится еще одна россыпь камней, в центре которой стоит большой валун прямоугольной формы. По оси его проходит ложбина со стоком в круглую чашу, из которой к земле ведет еще один сток.

Белозерский комплекс

Неподалеку от деревни Белоозеро на невысоком холме стоит классический менгир – закопанный в землю и поставленный вертикально камень, вокруг которого находятся несколько камней-чашечников. Высота центрального объекта композиции составляет 1,8 м, а внимательный взгляд поможет обнаружить на поверхности следы полировки.

Сабуровская плита

Она лежит на дне балки близ населенного пункта с тем же названием и представляет собой обработанный каменный диск толщиной около полуметра, с диаметром 1,35 м. В середине имеет кольцевая канавка, а центр несколько углублен. Исследователи предполагают, что изначально плита находилась на вершине холма, откуда была сброшена, и что она могла быть неподвижной частью солнечных часов либо азимутальным солнечным календарем.

Монастырщинская плита

На склоне холма близ села Монастырщина, на площадке, образованной древним оползнем, находится каменная плита длиной около трех метров и высотой 80 сантиметров. Она примечательная тем, что имеет форму равнобедренного треугольника и к тому же имеет хорошо отшлифованную сторону, сориентированную на запад.

Неподалеку от этой плиты можно увидеть огромный валун, по форме напоминающий голову зверя, обращенную также на запад. «Скульптура» имеет высоту более двух метров, длину около семи и ширину порядка двух.

 Отправлено: 14.12.10 22:00. Заголовок: Мегалиты Приморья. Т..

Мегалиты Приморья. Тайны горы Пидан.

В каждом уголке России найдется свое уникальное место, овеянное тайнами и легендами. В Приморском крае есть несколько таких мест, одно из них гора Пидан. В отличие от многих других, гора Пидан, помимо легенд, содержит неоспоримые свидетельства пребывания древнейшей цивилизации с богатой культурой.
Гора Пидан получила свое название в далекие времена. По преданию так ее назвали жрецы государства Бохай, но не исключено, что гора получила такое имя задолго до бохайцев. Нынешнее название Пидана, которое мы можем увидеть на картах – г. Ливадийская, но гору продолжают называть Пиданом и в народе и в туристических фирмах, устраивающих туда регулярные походы.

Где-то под Пиданом находится пресное озеро (достоверный факт), от которого берут свой исток несколько небольших горных рек, вдоль которых проходят тропы к подножию горы. Вода в них очень чистая и ледяная даже в самые жаркие дни лета. Те, кто пробовал эту воду, навсегда запоминают ее удивительный вкус. Вода обладает целебными свойствами. По крайней мере, известно, что еще никто не заболевал после купания в ледяной воде реки а, наоборот, оставался бодрым на протяжении нескольких дней. И это истина: проверенно на собственном опыте много раз.

Самое таинственное на Пидане это десятки, если не сотни каменных мегалитических блоков, словно разбросанных от подножия до вершины горы, удивительные дольмены и доисторическая каменная кладка, - стена, стоящая на вершине хребта почти у вершины Пидана.
Необычные камни начинают встречаться по узкой и крутой тропе, ведущей к вершине Пидана, но их можно не увидеть, если пойти по другому пути, поэтому многие туристы не знают о мегалитах. В начале - это обычные камни, которых там тысячи, но, поднимаясь выше, наталкиваешься на камни с узорами и на разрушенный дольмен. Затем появляются странные каменные конструкции, похожие на оборонительные форты. Слева от них резкий заросший лесом склон, ведущий куда-то вниз к реке, шум которой можно едва слышать, справа приморская тайга без троп, но с вековыми деревьями, лианами и кустарниками.
Неизвестно, что скрывает за собой густой лес по обе стороны от тропы. Редко кто отваживается отойти от тропы более чем на несколько метров, боясь заблудиться или отстать от своих товарищей, а еще хуже быть укушенным ядовитой змеей, щитомордником или гадюкой, которых там очень много.
Еще больше вопросов появляется, когда выходишь из леса на открытое пространство перед последним, самым интересным и сложным этапом восхождения. По направлению к высшей точке Пидана тянется длинный хребет, на вершине которого находятся мегалитические сооружения. От 400 до 500 метров в длину стоит впечатляющая каменная кладка. Любители восхождений на Пидан называют ее стеной Чжурчженей. Хотя, к ним она не имеет ничего общего. Чжурчжени (их расцвет пришелся на XI-XIII вв.) никогда не строили городища или крепости так высоко (1100 метров), не использовали подобную технику кладки и не располагали соответствующими технологиями для этого. То же относится и к Бохайцам (государство Бохай в Приморье просуществовало в VII-X вв.), но по легендам Бохайские жрецы осуществляли свои ритуалы на горе регулярно и считали ее святой. Однако, все эти «легенды» про бохайский след появились в конце XX в. и, не имея научных или даже околонаучных подтверждений, остаются простыми байками.



Около начала стены, находится дольмен. Его высота от 2,2 до 2,5 метров (приблизительный подсчет), он состоит из огромного каменного блока, на краях которого стоят 4 небольших камня одинаковой формы, а на них огромный каменный блок идентичный первому. Пролезть между двумя каменными блоками (внутрь дольмена) может любой человек средних размеров. О том кто и для чего построил дольмен неизвестно.



На вершине Пидана чувствуется сильная энергия, многих людей раскачивает в разные стороны, некоторые испытывают большой прилив эмоций от смеха до слез. При подъеме на вершину возникает чувство необъяснимой агрессии к окружающим и самому себе, можно запросто поругаться из-за пустяка. По-другому обстоят дела при спуске: радость, положительные эмоции, хочется петь песни и смеяться. Если разбить ночную стоянку на вершине или у подножия горы, сны приобретают особое значение.

Краткий отчет о том, что мегалиты г. Пидан искусственного происхождения

С 14 по 15 августа 2005 г. мною была организована первая независимая экспедиция на гору Пидан с целью поиска и классификации мегалитов: дольменов, каменных блоков идеальных форм, каменной стены. Участники экспедиции были мои друзья, интересующиеся альтернативной историей и безмерно любящие природу.

Дорога от станции по лесной дороге до того момента, где начинается тропа, заняла у нас более трех часов. Сделав привал у очень живописного места у реки, нами был найден необычный камень с кругами. Камень представляет собой обломок, фрагмент некоего круглого предмета с идеальным сечением в форме дуг и ровным внешним краем. Что собой мог представлять данный фрагмент большой вопрос. Он мог быть частью орнамента фасада или ритуальным предметом.

В трех километрах от этого места ближе к подножию горы мы нашли гранитный камень с высеченным треугольником. Грани треугольника не острые, как это может показаться на фотографии, а немного закругленные, что свидетельствует о высоком мастерстве тех, кто его сделал. Данный объект располагался высоко (метров 8) над рекой, что исключает версию о влиянии воды на происхождение треугольника.

Разбив лагерь у подножия горы, между горной рекой и ручьем, мы принялись обсуждать истинные и вымышленные легенды Пидана до позднего вечера. 13 августа со мной на исследование мегалитов пошло двое друзей интересующиеся древней историей. Поляна, где мы разбили лагерь, расположена на высотке 640 м. над уровнем моря, тогда как высота Пидана 1333 м. Оставшиеся 700 метров были самыми трудными, подымаясь на вверх, мы опирались ногами на корни деревьев, а затем на камни. Через каждые 30-50 метров подъема камни становились крупнее и в большем количестве.

После трети пути у тропы стоит интересный камень с орнаментом, напоминающий половинку цветка. После него начинается самое интересное восхождение. Через 200 метров мы натолкнулись на три огромные плиты в прошлом составляющие дольмен.

Первое мегалитическое сооружение следовало немного дальше. Я прозвал его «комнатой», но некоторые называют его «кораблем». Дело в том, что оно представляет собой четыре каменные «стены» необычной формы с одним входом внутрь. К сожалению, фотография не отображает полностью этот объект, рассмотреть который можно только изнутри. Толщина «стен» примерно 35-45 см., они сильно деформированы, поскольку расположены на наклонной. Интересно то, что данное сооружение находится на краю довольно крутого и очень глубокого обрыва.

Затем, перед тем как выйти из леса и оказаться на каменистом хребте, который ведет к самой вершине, на площади 50 на 50 квадратных метров находятся на половину ушедшие в землю первые каменные блоки. Самый интересный из них – гладкая плита квадратной формы 2х2 метра.



Из леса мы вышли на плато, усыпанного каменными глыбами разных размеров. От него прямо на юг идет хребет, доходящий почти до вершины Пидана. Именно по горному хребту и тянется каменная доисторическая стена, в начале которой стоит дольмен.

По обе стороны от дольмена и стены разбросанно огромное количество каменных блоков в форме идеальных кубов, прямоугольников. А также каменные плиты разных форм, по своему виду напоминающие не что иное, как стыковочные строительные плиты. Только в отличие от современных бетонных, плиты - естественного происхождения, которым придали форму в далекие времена. Каким образом и что самое важное кем были отшлифованы эти блоки и плиты не известно.



оисторическая стена начинается сразу за дольменом. В некоторых местах она сильно разрушена, но есть участки, где каменная кладка и стыки блоков видны отчетливо. Высота стены составляет в среднем 2.5. – 3.5 метра в зависимости от степени сохранности участка. Проводить раскопки (если кто надумает в будущем) у основания стены очень сложно, так как вокруг нее разбросаны камни разных размеров и почти все правильной геометрической формы, с параллельными и равными сторонами. Поверхность стены относительна ровная, по ней очень удобно идти, многие туристы так и делают, от чего и не знают о существование данного мегалитического сооружения.

Доводы в пользу ее естественного, т.е. природного происхождения весьма не убедительны - при всем уважении и любви к природе, она не может создать абсолютно прямые конструкции, да еще в таком большом количестве и в одном месте. Поднятие пород сланца, что вполне могло произойти в данном районе, не объясняет наличие сохранившихся каменных блоков и загадочных распилов на них, которых вдоволь можно найти на поверхности стены и на каменных плитах, разбросанных вокруг.



Высококачественные и уникальные распилы на камнях являются неоспоримым доказательством разумного вмешательства человека в далекие и неизведанные современным историкам времена. Распил выглядит так, буд-то каменную плиту разрезали лазером. Ширина распила не превышает 3 см., его края гладкие и закругленые, словно инструмент, которым был осуществлен разрез, вошел в камень, как раскаленный нож в воск.

Найденный рядом на камне выгравированный равнобедренный треугольник озадачил нас еще больше. Очевидно, форма треугольника для былой цивилизации, после которой остались едва различимые для неопытного глаза руины, имела сакральное значение.

Стена завершается огромным монолитным камнем, который в народе прозвали «Маори». Существует несколько преданий вокруг него, но все они весьма сомнительного современного происхождения. Дольмен и стена расположены на высоте в 1100-1120 метров.